如今一提到國畫傳統，很多人開口就是「骨法用筆」，好像非得線條分明、筆筆勾勒，才算得上正宗古法。但只要翻開畫史仔細看看，就會發現傳統從來不是只有一種標準——有骨是傳統，無骨又何嘗不是呢？
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Joy in Art 第四屆水彩畫暨畫家聯展「擁抱·未來」落幕，展方贈我一盒韓國水粉顏料，作為藝術交流之酬。精巧漆盒置於書案多日，我始終未輕易啟封。今晨推窗遠眺，雲光清淨，心閒手暢，遂鋪半生宣紙，調異國顏料試筆，融中西畫法寫秋塘暮景，便成此幅潑彩。
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近日有內地友人囑我揮毫，為上海客戶書寫兩幅中堂直幅，一為無門慧開禪詩，一錄唐溫如《題龍陽縣青草湖》。中堂形制格局開闊，須高闊空間方能承托，這讓我觀察到一種有趣的當代審美現象：辦公室的牆面陳設，最能照見主人的心性格局。
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水彩是人類最古老的繪畫形式之一，而現代體系的水彩畫，成熟於歐洲文藝復興，德國畫家丟勒率先建立水彩風景創作範式，其後倫勃朗等西洋大師亦多有水彩傳世。十八世紀英國憑藉濕潤溫和的氣候與獨特審美土壤，推動水彩快速發展，1804年英國水彩畫家協會成立，正式確立水彩畫的獨立畫種地位。
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古人為追思先祖、紀志垂芳，素來有立碑之俗。舊時碑石之上的丹書墨跡，皆出自書法高手。尤其歷代皇室宗親、達官顯貴所立之碑，字字精工、筆筆考究，皆是流傳後世的書法佳作。昔蔡中郎書《熹平石經》，立太學門外，觀視摹寫者車乘日千餘輛，填塞街陌，足見碑刻一經名手，便成藝林至寶，天下翕然景從。
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